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世界藏學府、全國最長轉經輪—夏河縣拉卜楞寺?

清晨或是傍晚的絲縷陽光透過厚重的紅絲綢簾照進經堂,虔誠的藏族喇嘛盤腿坐于因年久失了純紅變做黑紅色的墊子之上,雙手捧著經文,捧著整個世界的重量和語言,頭微微低下,平和而專注看向手中的經文。遠處閃著的一縷一縷的如星星的燭火光,經堂靜悄悄的,沒有一絲凡塵的喧鬧。

我多想借住這一座經堂,看世間凡事多變而獨自安然,時光也不忍打擾,靜的路過。經堂之內多年如一日的靜然,歲月在這里停下了匆忙的腳步;經堂之外時光飛逝也行,行的路上一切盡數不同往常。

世界藏學府、全國最長轉經輪—夏河縣拉卜楞寺?

拉卜楞寺是藏語“拉章”的變音,意為活佛大師的府邸。位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣內。

 

拉卜楞寺是藏傳佛教(黃派)的佛寺,僅次于布達拉宮,也是《天下無賊》最初的取景處。有全國最長的轉經輪,圍繞建在整個佛寺外部,轉一圈大約需1小時左右。

世界藏學府、全國最長轉經輪—夏河縣拉卜楞寺?

經西寧市乘每日只一班<愛尬聊_頭條百科>客車,早7點左右出發。路途漫漫,遙遙可及,不可遙想。總也說路上的風景是最為美麗的,沒有人為的破壞,那一路含著自然鬼虎神功的魔力。我見過的黃河是滿滿黃沙侵入的主色調黃色帶著歲月歷經滄桑的痛苦的,被人所擊打千瘡百孔的風霜滿面的老人家。在西寧到夏河縣的途中兩岸高聳的群山之下,流淌著淡綠、深綠、墨綠的黃河之水,是黃河源頭吧!過去總也聽到黃河流經有人的居所才失了本色,源頭本也是純凈的青水,是因為沒人的緣故,才保留了最初的純凈的顏色。

 

花開在春季,4月底的春日,路途上遇見不同的花朵,滿樹的紅色小朵,小道旁的紫色黃色小骨朵兒花,依依立于路旁,陣陣清風搖晃著。可惜并不知名字,就像我過去曾遇見了很多的人,后來分開了,能憶起過去的相遇,話語,能憶起時光的年歲,卻是再也不記不起那人的名與姓,不曾忘記卻不刻意記住。

遇見黃沙黃土的時候午后的陽光正飽滿,行程過了一半吧,應當有一半了,眼中能看到的藏民越來越多,小村莊也多了,有著藏式房屋和服飾的景越多啦,是快到了。道路的小而狹,客車慢速行駛著,慢悠的速度也能將黃土激起,飛揚起比速度更為快速的黃沙,黃沙飛舞,無處不入,鄉路客車門窗全關上,沙土也能透過肉眼所看不到的縫隙飛進,全車的人戴著一切能保護自己的武器,口罩、圍巾、上衣…關上窗有著無法出處的各式各樣的人群所自帶的氣味,好的壞的,刺鼻的花香的。心情比去往駱駝城更為奇妙,卻又不同,駱駝城的午后晴空清爽的心情,夏河縣的午后是風沙飛過,塵世氣味的飄蕩,愛也怨著的心情。

將近6個小時的車程,總算到了夏河縣客車站,真正的比較小巧而古樸,最為古老的客運站的模樣,建筑就像過去50、60年代的樣子,外墻木材多著,時光中也掉了顏色,門內也不大明亮,厚厚的窗簾擋住了許多應看到內部的模樣。候車室也簡單著,不足30平米的樣子,來往的人很少,看不到許多的人。

下了車、出了車站大門向右行不多2公里的樣子,一眼望去就是整個拉卜楞寺,有著一個小鎮的規模,在縣城的外圍,獨立存在著,不被打擾也不打擾著世間的一切,最為閉市的方式大約處于鬧市而不被鬧市而擾,內心的平靜內在的修為,能看盡而不被影響著。

過去我曾到去塔爾寺,帶著半商業化的寺廟,面積不大,建筑不多,卻是更為華麗的模樣,建筑的修葺和修繕因著有多數企業家的支持,房頂也是金亮閃閃,我曾見到香港李嘉誠支助修繕的一座佛堂。這里呢,我不知,多以泥土的黃為主吧。

 

拉卜楞寺很大,外圍是四處來學習的僧人住所,一棟挨著一棟,黃色泥土建起,門不大,這樣的住所,在主寺廟與縣城之間存在著。去到寺廟內,須穿越兩旁黃土修起的住所,道路也是黃土的,凹凸不平。藏傳佛法多信仰一切自然的神靈,信仰他們是神的化身,取自他們也要懷著感恩的心,更多的接觸這樣的神靈吧,世間的一切都有自己的思想,只有真摯的信仰著才最好,就走這樣的泥土地吧,這是神賜予我們的;就修這樣的房屋吧,一定要收到庇護的;就這樣的吧,與我們的自然的神靈相處下去吧。

世界藏學府、全國最長轉經輪—夏河縣拉卜楞寺?

世界藏學府、全國最長轉經輪—夏河縣拉卜楞寺?

穿越長長的黃土道路,小道來往著不同年紀身穿紅色長衫的喇嘛,有手中懷抱經書的,有嬉笑走過的,有年紀稍大穩重行過的。你來自哪里?你的故土在哪里?出身何必相問,記住我們此生的希望和能做有意義的事情,找到你的心靈的歸所,目的地吧,這是活佛居住的寺廟呀,是你現世的故鄉。

 

拉卜楞寺本身是需門票的,初春時并非旺季連這一項也免了,這是比塔爾寺好的,沒有豎起圍欄沒有立起購票處的更為自由更為像是寺廟。

藏傳佛寺不像我常年接觸到的漢傳寺廟,我不知每一個經堂的含義,不知每一個擺設的含義,就連經堂的建筑也不同,經堂內的裝飾也不同,一切一切都不同。本源來自一家,因地域不同分出不同的分支,不知誰最好,總覺得深處鬧市的漢傳被染上了塵世的欲望,帶著這樣的不太靜心的想法,是會變質的。我更喜藏民的不變和信仰。因不知經堂、佛堂、學堂、住所的含義,就只是觀望,只是按著藏式參拜,雙手合十、放于身前、挨著額前、舉過頭頂,拜一個認識不認識知道不知道的佛陀。

早課,獻禮。早上9點左右你會看到大廣場的周圍很多藏民隨意坐著,交談著,身邊帶著哈達、帶著酥油、帶著我所知所不知的各種藏傳佛教的“禮物”。

以主堂和廣場為主心,建筑居所四邊分開,早課到來的時候,站于廣場上的你會看到自四個方向源源不斷的走來的穿著黃色高頂冒,紅色長衫、手捧書本的學生,學習這件事是沒有年紀的等級,沒有時間的限制,走來的青年、中年、老年,走向主堂內,我第一次看到這樣多的喇嘛將碩大的經堂做滿,整整齊齊,一排排,中間留出一人進出距離,就像我們在學校時的教室,只是我們是坐在每一條椅子上,而他們更接觸自然更接觸大地母親。

學習的態度,他們自是更之誠摯,就像每一個第一次上學,懷著最初的心情來對待每一日的早課,他們是住進自己所想要的世界。

坐滿人的經堂,是一個又一個莊重的黃教喇嘛,活佛就坐在高于眾人的高臺上,帶著怎樣的面容呢!早已忘記,只記得最接近的一切。藏民似早已習慣安靜的候在門口、門邊,剛剛好的距離,不打擾不疏遠。我隨藏民站于門邊,不敢靠近卻也不想靠近,這樣的沉重這樣莊嚴的場所,使人自立于門邊。不敢高聲語,恐今堂內人!

集體早讀,讀的內容我是完全聽不懂,不懂怎樣?懂怎樣,世界上很多事物是最不需要語言,它通過你的態度,你的行為,你的眼神表達出來,我聽著經文,望著全堂的人群,連脖子上掛著的相機也不敢碰到,多次想取出拍下,拍照,內心的敬重勝于這好奇的想留住的心情,趕忙收起相機,靜心聽似曾相似卻從未聽過的早讀。

上完早課,有相關的主管人對于眾人說了一些話,我更是聽不懂,之后位置上自覺走出一些人,領來水壺和早點,發放給每一個僧人,接到的人之眼中只有這早點,無其他,門外是什么樣的世界發生著什么樣的悲傷快樂憂傷欣喜都不管。一心只做一件事,我只一心分不出多的去做其他。
 

在僧人用早點時,有主管人來到門外和門邊引導藏民去到活佛身邊,獻上哈達。用您的手摸摸我的頭吧!讓我獲得一切今生來世的的福緣吧,我信仰的神呀,聽聽我的心愿我的痛苦吧,摸摸我的兒手吧!讓我的痛苦因為給予了佛的傳達減輕一些吧。

見完所有的藏民,佛活由一人伴著從小門而出啦,我以為會看到藏民從正門是追尋他,就像每一顆追逐天空的遼闊一般,并沒有。僧人依舊坐在自己的位置上,做著自己的事情,藏民依舊回到門外、門邊看著堂內,一切都這樣的安然。只有我這樣的人,看著活佛的背影追尋出去了,始終看不清佛活的面容,想追尋出去看看他的臉吧,可到最后也未見到。直到現在我依舊不知道他的面容,我戴著眼鏡卻看不清。

故事里他是一個中年人的模樣,有著和藹的面容,看著每一個歸家的孩子,就像父親母親看到孩子的眼神。

散去的人群,我也散去吧,離開吧,神圣的地方。同伴趕來尋我,繞著佛寺外部的轉經輪轉了一圈吧。每個人都各歸其位,獻禮是獻禮,轉經綸是轉經綸,跪拜是跪拜。一切并不是過多如我這般的人而被打擾,即使我們加入他們中間,依舊只是一心做一事。

一心只做一事。一顆心只做一件事!

附兩張當時去到的照片!

世界藏學府、全國最長轉經輪—夏河縣拉卜楞寺?

曬大佛,正月“毛蘭姆”祈愿法會是拉卜楞寺。沒有遇上,看到這個也可以想到盛事。

世界藏學府、全國最長轉經輪—夏河縣拉卜楞寺?

藏族中學



編輯 舉報 2022-12-07 15:13

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