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涂字開頭成語有哪些??

涂字開頭成語有哪些<愛尬聊_創建詞條>
17783566447 2021-07-25 16:05

坐井觀天,坐地分贓,坐享其成,坐收漁利,坐以待斃,坐觀成敗,坐山觀虎斗,坐懷不亂,坐冷板凳,坐立不安,坐失良機,坐視不理,坐樹無言,坐而待旦


Ezreal0329 2021-07-25 16:06

文如其人、文治武功、文韜武略、文人墨客、文以載道

一、文如其人 [ wén rú qí rén ]

【解釋】:指文章的風格同作者的性格特點相似。

【出自】:宋·蘇軾《答張文潛書》:“子由之文實勝仆,而世俗不知,乃以為不如;其為人深不愿人知之,其文如其為人。”

【譯文】:子由的文章實際上勝過我,而世俗不了解,于是認為不如;他為人很不愿意別人知道的,他的文章如他的為人

二、文治武功 [ wén zhì wǔ gōng ]

【解釋】:比喻政治與軍事。

【出自】:西漢 戴圣《禮記·祭法》:“文王以文治,武王以武治,去民之災,比皆有功烈于民者也。”

【譯文】:文王用文治,武王用武力治理,去民之災,相比都有功德于民的原因

三、文韜武略 [ wén tāo wǔ lüè ]

【解釋】:韜:指《六韜》,古代兵書,內容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜;略:指《三略》,古代兵書,凡三卷。比喻用兵的謀略。

【出自】:明·施耐庵《水滸全傳》第四十七回:“你便有文韜武略,怎逃出地網天羅。”

四、文人墨客 [ wén rén mò kè ]

【解釋】:泛指文人、文士。

【出自】:清·韓邦慶《海上花列傳》:“而那些封建舊文化培養出來的文人墨客、風流雅士,置國事于不問,整天吃花酒,作艷詩。”

五、文以載道 [ wén yǐ zài dào ]

【解釋】:載:裝載,引伸為闡明;道:道理,泛指思想。指文章是為了說明道理的。

【出自】:宋·周敦頤《通書·文辭》:“文所以載道也。輪轅飾而人弗庸,徒飾也,況虛車乎。”

【譯文】:文中以載道的。輪轅裝飾而人不利用,只是裝飾的,何況虛車嗎


qkoufu5404 2021-07-25 16:14

【成語】: 額手稱慶

【拼音】: é shǒu chēng qìng

【解釋】: 額手:以手加額。把手放在額上,表示慶幸。

【出處】: 明·馮夢龍《東周列國志》第三十七回:“文公至絳,國人無不額手稱慶。百官朝賀,自不必說。”

【成語】: 額手加禮

【拼音】: é shǒu jiā lǐ

【解釋】: 表示敬意。

【出處】: 章炳麟《與上海國民黨函》:“外人之額手加禮者,今且相與鄙夷。”

【成語】: 額蹙心痛

【拼音】: é cù xīn tòng

【解釋】: 極度憂愁傷心的樣子。

【出處】: 明天放道人《〈四聲猿〉序》:“《漁陽》意氣,泉路難灰,世人假慈悲學大菩薩,而勤王斷國之徒,多在涂脂調粉之輩,此文長所為額蹙心痛者乎。”


你吃過飯了嗎 2021-07-25 16:23

【畫餅充饑】畫個餅來解除饑餓。比喻用空想來安慰自己。

【畫策設謀】籌劃辦法,圖謀計策。

【畫地成牢】比喻只許在限定的范圍內活動。同“畫地為牢”。

【畫地成圖】在地上畫出地圖,來說明山川河流等地理形勢。形容信手拈來,才能出眾。

【畫棟雕梁】指有彩繪裝飾的十分華麗的房屋。

【畫地而趨】趨:疾走。只在規定的范圍內行動。比喻不知變通。

【畫棟飛甍】有彩繪裝飾的屋梁,高聳的屋脊。形容建筑物富麗堂皇。

【畫荻和丸】用以稱贊母親教子有方。同“畫荻丸熊”。

【畫荻教子】荻:蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。

【畫地刻木】比喻進監獄,受審訊。

【畫地為牢】相傳上古時,于地上畫圈,令犯罪者立圈中,以示懲罰。后用以指限制在一定范圍內。

【畫地為牢,議不入】議:議論。在地上畫個圓圈當作牢獄,人們議論著不敢進入。形容獄吏的兇殘暴虐。

【畫荻丸熊】用以稱贊母親教子有方。

【畫地為獄】比喻只許在指定的范圍內活動。同“畫地為牢”。

【畫地為獄,勢不入】勢:情勢。在地上畫個圓圈當作牢獄,人們議論著不敢進入。形容獄吏的兇殘暴虐。

【畫棟朱簾】彩色的屋梁,紅色的朱簾。形容雍榮華貴的建筑物。

【畫地自限】比喻自己束縛自己。

【畫地作獄】比喻只許在指定的范圍內活動。同“畫地為牢”。

【彗泛畫涂】用帚掃灑水之地,用刀劃泥路。極言其易。 李善 注引 如淳 曰:“若以彗掃于氾灑之處也……涂,路也。”

【彗泛畫涂】彗:掃帚;汜:以水灑地。涂:泥。謂以帚掃穢,以刀劃泥。比喻極其容易。

【畫符念咒】道士畫符箓、念咒語。比喻寫字、念書今人難以索解。

【畫鬼容易畫人難】比喻憑空瞎說很容易,但是要想有真才實學卻需下一番功夫才能獲得。

【畫閣朱樓】彩繪裝飾的樓閣。形容精巧豪華的建筑。

【畫虎不成】比喻好高騖遠,一無所成,反貽笑柄。

【畫虎不成反類狗】類:象。畫老虎不成,卻象狗。比喻模仿不到家,反而不倫不類。

【畫虎不成反類犬】比喻模仿不到家,反而不倫不類。同“畫虎不成反類狗”。

【畫虎成狗】畫老虎不成,卻成了狗。比喻模仿不到家,反而不倫不類。

【畫虎畫皮難畫骨】比喻認識一個人容易,了解一個人的內心卻難。

【畫虎刻鵠】①比喻好高鶩遠,終無成就。②比喻好事做不成,反變了壞事。

【畫虎類狗】類:象。畫老虎不成,卻象狗。比喻模仿不到家,反而不倫不類。

【畫虎類犬】類:象。畫老虎不成,卻象狗。比喻模仿不到家,反而不倫不類。

【畫疆墨守】比喻樹立門戶或固守門戶之見。

【畫角描頭】刻意描繪,使輪廓或形象分明。多指繪畫或寫作刻意模仿,毫無新意。

【畫疆自守】畫:劃分;疆:區域。在劃定的管轄區域內自行駐守。

【畫眉舉案】畫眉:指漢張敞為妻畫眉毛的故事;舉案:指漢朝孟光為夫送飯的故事。比喻夫妻互敬互愛。

【畫眉京兆】本指漢張敞。敞曾為京兆尹,又以為婦畫眉聞名,故稱。后多借指夫婿。參見“畫眉”。

【畫眉張敞】泛指對妻子多情的男子。

【畫龍不成反為狗】比喻模仿不到家,反而不倫不類。同“畫虎不成反類狗”。

【畫梁雕棟】指有彩繪裝飾的十分華麗的房屋。

【畫龍點睛】原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時,在關鍵處用幾句話點明實質,使內容生動有力。

【畫龍點晴】比喻寫文章或講話時,在關鍵處用幾句話點明實質,使內容生動有力。

【畫卵雕薪】在雞蛋、薪木上雕畫圖形。是古代富豪生活窮奢極侈的一種表現。

【畫龍刻鵠】比喻好高鶩遠,終無成就。同“畫虎刻鵠”。

【畫里真真】真真:女子名。比喻不切實際的空想或根本實現不了的幻想。

【畫瓶盛糞】佛教用語,比喻人身是幻相,是諸多苦難的集合。

【畫若鴻溝】畫:劃分;鴻溝:古汴水支流。比喻界限分明。

【彗汜畫涂】彗:掃帚;汜:水灑地;涂:泥土。用帚掃灑水在地上,用刀劃泥土。比喻極容易做的事。

【畫沙聚米】在沙上畫地圖,聚米為山谷,指畫軍事形勢,運籌決策。

【畫水鏤冰】在水上作畫,在冰上雕刻。比喻勞而無功。

【畫蛇添足】畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多馀的事,非但無益,反而不合適。也比喻虛構事實,無中生有。

【畫沙印泥】書法家比喻用筆的方法。

【畫蛇著足】比喻做了多馀的事,非但無益,反而不合適。同“畫蛇添足”。

【畫蛇著足】見“畫蛇添足”。

【畫土分疆】指劃分疆域而治。

【毀瓦畫墁】打碎屋瓦,涂滅已畫好的田地界線。比喻一種無益不害的行為。

【畫瓦書符】舊時迷信,在瓦上畫圖像,在黃表紙上畫符箓,所說可以驅鬼避邪。泛指各種迷信活動。

【畫野分疆】指劃分疆域而治。

【畫苑冠冕】苑:會聚的地方,多指學術、藝術的集中處;冠冕:皇冠帝冕,比喻第一。在美術界占據第一流的地位。

【畫意詩情】像詩畫里所描摩的能給人以美感的意境。

【畫影圖形】摹繪人的形象。古代懸賞通輯逃犯,畫其面影,張貼各處已便捕捉。

【畫蚓涂鴉】形容書法或文字拙劣。多用作謙詞。

【畫一之法】指全體遵行、無一例外的法令政策。

畫脂鏤冰】鏤:雕刻。在油脂上繪畫,在冰上雕刻。比喻勞而無功。

【畫中有詩】指畫里富有詩意。


mawe****0903 2021-07-25 16:30

“給”字開頭的成語只有一個:

一、給事黃門

官名。秦置,西漢沿置,與黃門侍郎同在黃門之內供職,故名。東漢將兩官合并,名為給事黃門侍郎。簡稱“給事黃門”。

1、給作動詞的意思:使對方得到或遭受到。

2、給作介詞的意思:

(1) 表示對象、目的,相當于“為”、“替”。

(2) 引進動作行為的主動者,或表示被動語態,相當于“被”。

(3) 表示方向,相當于“朝”、“對”、“向”。


往事回味_007 2021-07-25 16:32

涂歌里抃、涂歌里詠、涂歌巷舞、涂炭生靈、涂脂抹粉

涂歌里抃[tú gē lǐ biàn]:路途的人歌誦,里巷的人抃舞。形容百姓歡欣快樂的升平景象。

出處:南朝· 梁· 沈約《賀齊明帝登祚啟》:“涂歌里抃,載懷鳧藻。”

涂歌里詠[tú gē lǐ yǒng]: 形容國泰民安、百姓歡樂的景象。同“涂歌邑誦”。

出處:南朝· 梁· 沈約《齊故安陸昭王碑》:“老安少懷,涂歌里詠。莫不歡若親戚,芬若椒蘭。”

涂歌巷舞[tú gē xiàng wǔ]: 形容百姓歡欣快樂的升平景象。同“涂歌里抃”。

出處:明·袁宗道《顧使君考績序》:“一溫然長者,兀坐而泣之,可立使民涂歌巷舞。”

涂炭生靈[tú tàn shēng líng]:涂:泥沼;炭:炭火;生靈:百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民處于極端困苦的境地。

造句:大家都希望世界和平,而不是涂炭生靈,戰火紛飛。

涂脂抹粉[tú zhī mǒ fěn]:脂:胭脂。搽胭脂抹粉。指婦女打扮。也比喻為遮掩丑惡的本質而粉飾打扮。

造句:在學校讀書的女孩子,不該涂脂抹粉。

涂歌邑誦[tú gē yì sòng]: 路途邑里的人全都歌誦。形容國泰民安、百姓歡樂的景象。

出處: 南朝·宋·顏延之《三月三日曲水詩序》:“增類帝之宮,飭禮神之館, 涂歌邑誦,以望屬車之塵者久矣。”


編輯 舉報 2022-12-08 22:21

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