君子于下一句是什么呢？？
Surprise.630 2022-06-03 02:20 詞句注釋⑴于：往。役：服勞役。于役，到外面服役。⑵期：指服役的期限。⑶曷（hé）：何時。至：歸家。⑷塒（shí ）：雞舍。墻壁上挖洞做成。⑸如之何勿思：如何不思。如之：猶說“對此”。⑹不日不月：沒法用日月來計算時間。⑺有佸（yòu huó）：相會，來到。⑻桀：雞棲木。一說指用木頭搭成的雞窩。⑼括：來到。音、義同“佸”。⑽茍：誠，猶如實。[1] [2] [3] 白話譯文我的丈夫在外面服役，不知道他的服役期限有多久。什么時候才回到家呢？雞兒進窩了，天已經晚了，羊和牛從牧地回來了。我的丈夫還在外面服役，怎么能不想念？我的丈夫還在外面服役，遙遠無期不能用日和月來計算，什么時候才能又相會？雞兒棲息在窩里的小木樁上，天已經晚了，羊和牛從牧地回來了。我的丈夫還在外面服役，但愿他不至于受饑受渴！文學賞析這是一首寫妻子懷念遠出服役的丈夫的詩。所謂“君子于役”的“役”，不知其確指，大多數情況下，應是指去邊地戍防。又“君子”在當時統指貴族階層的人物，但詩中“君子”的家中養著雞和牛羊之類，地位又不會很高，大概他只是一位武士。說起“貴族”，給現代讀者的感覺好像是很了不得的。其實先秦時代生產水平低下，下層貴族的生活，并不比后世普通農民好到哪里去。就是在二十世紀三四十年代，西南少族民族中的小貴族，實際生活情況還不如江南一帶的農民。這是一首很樸素的詩。兩章相重，只有很少的變化。每章開頭，是女主人公用簡單的語言說出的內心獨白。稍可注意的是“不知其期”這一句（第二章的“不日不月”也是同樣意思，有不少人將它解釋為時間漫長，是不確切的）。等待親人歸來，最令人心煩的就是這種歸期不定的情形，好像每天都有希望，結果每天都是失望。如果只是外出時間長但歸期是確定的，反而不是這樣煩人。正是在這樣的心理中，女主人公帶著嘆息地問出了“曷其至哉”：到底什么時候才能回來呢？這下面的一節有一種天然的妙趣。詩中不再正面寫妻子思念丈夫的哀愁乃至憤怨，而是淡淡地描繪出一幅鄉村晚景的畫面：在夕陽余暉下，雞兒歸了窠，牛羊從村落外的山坡上緩緩地走下來。這里的筆觸好像完全是不用力的，甚至連一個形容詞都沒有，不像后代的文人辭章總是想刻畫得深入、警醒，恐怕讀者不注意。然而這畫面卻很感動人，因為它是有情緒的。讀者好像能看到那凝視著雞兒、牛兒、羊兒，凝視著村落外蜿蜒沿伸、通向遠方的道路的婦人，是她在感動讀者。這之后再接上“君子于役，如之何勿思”，讀者分明地感受到女主人公的愁思濃重了許多。倘試把中間“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來”三句抽掉，將最后兩句直接接繼在“曷至哉”之后，感覺會完全不同。這里有抒情表達的節奏問題——節奏太快，沒有起伏，抒情效果出不來；同時，這畫面本身有其特別的情味。熟悉農村生活的人經常看到這樣的晚景。農作的日子是辛勞的，但到了黃昏來臨之際，一切即歸于平和、安謐和恬美。牛羊家禽回到圈欄，炊煙裊裊地升起，燈火溫暖地跳動起來，農人和他的妻兒們聊著閑散的話題。黃昏，在大地上出現白天未有的溫順，農人以生命珍愛著的東西向他們身邊歸聚，這便是古老的農耕社會中最平常也是最富于生活情趣的時刻。可是在這詩里，那位妻子的丈夫卻猶在遠方，她的生活的缺損在這一刻也就顯得最為強烈了，所以她如此悵惘地期待著。這詩的兩章幾乎完全是重復的，這是歌謠最常用的手段——以重疊的章句來推進抒情的感動。但第二章的末句也是全詩的末句，卻是完全變化了的。它把妻子的盼待轉變為對丈夫的牽掛和祝愿：不歸來也就罷了，但愿他在外不要忍饑受渴吧。這也是最平常的話，但其中包含的感情卻又是那樣善良和深摯。這是古老的歌謠，它以不加修飾的語言直接地觸動了人心中最易感的地方。它的天然之妙，在后世已是難以重復的了。[2]
360U3136963619 2022-06-03 02:21
“君子于其言，無所茍而已矣”翻譯：
君子對于自己的言行，是從不馬馬虎虎對待的。
文言文《君子于其言，無所茍而已矣》選自《論語》，其古詩原文如下：
【原文】
子路曰：“衛君待子為政，子將奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，蓋闕如也。名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中，刑罰不中，則民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，無所茍而已矣。”【注釋】
衛君：衛出公，名輒，衛靈公之孫。其父蒯聵被衛靈公驅逐出國，衛靈公死后，蒯輒繼位。蒯聵要回國爭奪君位，遭到蒯輒拒絕。這里，孔子對此事提出了自己的看法。
奚：音xī，什么。
正名：即正名分。
迂：迂腐。
闕：同“缺”，存疑的意思。
中：音zhòng，得當。
茍：茍且，馬馬虎虎。
【翻譯】
子路（對孔子）說：“衛國國君要您去治理國家，您打算先從哪些事情做起呢？”孔子說：“首先必須正名分。”子路說：“有這樣做的嗎？您想得太不合時宜了。這名怎么正呢？”孔子說：“仲由，真粗野埃君子對于他所不知道的事情，總是采取存疑的態度。名分不正，說起話來就不順當合理，說話不順當合理，事情就辦不成。事情辦不成，禮樂也就不能興盛。禮樂不能興盛，刑罰的執行就不會得當。刑罰不得當，百姓就不知怎么辦好。所以，君子一定要定下一個名分，必須能夠說得明白，說出來一定能夠行得通。君子對于自己的言行，是從不馬馬虎虎對待的。”
昌含文 2022-06-03 02:30 “君子于役，如之何勿思？”意思是“我的丈夫還在外面服役，怎么能不想念？” 這句話選自《詩經·國風·王風》，原文如下： 君子①于役（yì）②，不知其期，曷(hé)③其至④哉？ 插畫雞棲于塒（shí）⑤，日之夕 矣，羊牛下來。 君子于役，如之何勿思⑥！ 君子于役，不日不月，曷其有佸（huó）⑦？ 雞棲于桀（jié）⑧，日之夕矣，羊牛下括⑨。 君子于役，茍⑩無饑渴！注釋： ①君子：本文指丈夫。 ②役 （yì）：苦役。 ③曷 (hé)：通"何",何時。 ④至：歸家。 ⑤塒（shí）：音時，雞舍。 ⑥如之何勿思：如何不思。 ⑦佸（huó）：音活，聚會、相會。 ⑧桀（jié）：通“撅”雞棲的木架。 ⑨括：通佸，聚集，此指牛羊放牧回來關在一起。 ⑩茍：大概，也許。 翻譯： 我的丈夫在外面服役，不知道他的服役期限有多久。什么時候才回到家呢？雞兒進窩了，天已經晚了，羊和牛從牧地回來了。我的丈夫還在外面服役，怎么能不想念？ 我的丈夫還在外面服役，遙遠無期不能用日和月來計算，什么時候才能又相會？雞兒棲息在窩里的小木樁上，天已經晚了，羊和牛從牧地回來了。我的丈夫還在外面服役，但愿他不至于受饑受渴！
mere 2022-06-03 02:32
闕，是空缺、欠缺之意，這里引申為，“因缺而不言”，即不知道就不隨便發表意見。
這句話的意思是：君子對于自己所不知道的事，一般存疑、不會發表意見。
出自《論語 子路篇》
原句：
子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，蓋闕如也。名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中，刑罰不中則民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。
譯文：
孔子說：“粗魯啊！子由！君子對他不了解的事情，應該采取存疑的態度。名分不正，說起話來就不順當合理；說話不順當合理，事情就辦不成；事情辦不成，禮樂也就不能興盛；禮樂不能興盛，刑罰的執行就不會得當；刑罰不得當，百姓就不知怎么辦才好。所以，君子一定要定下一個名分，必須能夠說得明白，說出來一定能夠行得通”
娛樂扒圈 2022-06-03 02:32
不失口于人。
原文：子曰“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。是故君子貌足畏也，色足憚也，言足信也。”
其意思是：孔子說：“君子的舉止要不失體統，儀表要保持莊重，言語要謹慎。所以，君子的外貌足以使人敬畏，儀表足以使人感到威嚴，言語足以使人信服。”
出自《表記》。
簡介
表記，《禮記》篇名，鄭玄認為“《表記》者以其記君子之德見于儀表”。《禮記》是西漢戴圣對秦漢以前漢族禮儀著作加以輯錄，編纂而成，共49篇。
360U3331267032 2022-06-03 02:34 下一句是：請班諸兄弟之貧者。“吾聞之也：君子不家于喪,請班諸兄弟之貧者”譯文：我聽說：君子不惜喪葬之事以利其家,還是把剩下的錢帛分發給貧窮的兄弟們吧. 希望能幫到您，滿意請采納~
