茶館是誰寫的啊？？
我想<愛尬聊_百科網>問下，茶館是誰寫的啊，在線等。
米云智庫 2022-07-18 22:13 《茶館》結構上分三幕，以老北京一家叫裕泰的大茶館的興衰變遷為背景，展示了從清末到北洋軍閥時期再到抗戰勝利以后的近50年間，北京的社會風貌和各階層的不同人物的生活變遷。作品通過茶館老板王利發對祖傳“裕泰茶館”的慘淡經營，描寫他雖然精明圓滑、嘔心瀝血，但終于擋不住衰敗的結局，從側面反映了中國社會的走向。
圣安多尼_889 2022-07-18 22:16 老舍， 《茶館》為中國著名作家老舍創作，發表于1957年，這部劇作不僅是老舍本人戲劇創作的高峰，也是新中國戲劇創作中具有里程碑意義的杰作。 《茶館》透過北京一家茶館的歷史變遷和茶館掌柜王利發的命運，以及環繞著茶館的形形色色人物，來折射出舊中國時代的動蕩和社會的黑暗：這是必須埋葬的時代和社會!茶館，對于全劇來說，不僅是一個環境，而是一個象征，一個具有詩意的象征。茶館的三次歷史變遷，征兆著歷史，也征兆這歷史必然被埋葬的命運。 劇本三萬字，時間跨度五十年，寫活了七十個人物。它以高度的藝術概括、濃郁的民族氣派、濃重的歷史含量和濃厚的生活氣息，譜寫出一部史詩性的畫卷。曹禺曾評價道：“這第一幕是古今中外劇作中罕見的第一幕。如此眾多的人物，活龍活現，勾畫出了戊戌政變后的整個中國的形象。這是四十分鐘的戲，也可敷衍出幾十萬字的文章，而老舍先生舉重若輕，毫不費力地把泰山般重的時代變化托到觀眾面前，這真是大師的手筆。”后來，著名導演焦菊隱把《茶館》搬上舞臺。該劇的推出，完成了中國話劇真正的民族化，并形成了中國話劇的“演劇學派”。
哚蕾咪 2022-07-18 22:16 創作背景。。借北京城里一個名為裕泰的茶館在三個時期(清末1898年初秋；袁世凱死后軍閥混戰的民國初年；40年代抗戰結束、內戰爆發前夕)的變化，來表現19世紀末以后半個世紀中國的歷史變遷。藝術特色、、，老舍的作品承受著對轉型期中國文化，特別是俗文化的冷靜的審視。而這一切又都是通過對北京市民日常生活全景式的風俗描寫來達到的。他描繪了一個充滿五行八作、三教九流、五光十色的市民王國。老舍用“官樣”一詞來概括北京文化的特征。這類北京文化的精魂滲透于老舍作品的人物刻畫、習俗的描繪、氣氛的渲染之中。老舍對北京文化的描寫，是牽動了他的全部復雜的情感的。對北京文化的沉痛批判，和對其現代命運引發的挽歌情調，二者交織在一起，就使老舍的小說呈現出比同時代許多主流派創作更為復雜的審美特征。
360U3228215470 2022-07-18 22:21 因為題目沒有具體說明是哪一幕，所以為您奉上這部話劇的有關劇情的詳解，請參考： 1、第一幕 第一幕，清朝末年，即1898年戊戌變法失敗后。此時的裕泰茶館，生意興旺，門庭若市，三教九流，社會各色人等皆集聚于此。故事主人公王利發，是裕泰茶館的掌柜，此時他年輕有活力，剛剛從父親手中接過茶館，謹遵父親的話，為人處世，多作揖，多鞠躬，態度恭謙，辦事圓滑是一個典型的封建社會小商人的形象代表。封建貴族旗人常四爺，松二爺經常于此歇腳喝茶，聊天遛鳥。松二爺是那些封建貴族依靠國家俸祿度日，身無所長的代表，可以說是社會的寄生蟲。常四爺雖身為旗人，但一身正氣，是心懷民族大義之人，因談論國事，被封建勢力的爪牙特務吳思子和宋祥子抓去，送入了監獄。茶館里還有依靠相面蒙人的唐鐵嘴，拐賣人口的劉麻子要把勞苦大眾康六15歲的女兒賣給70多歲的龐太監當老婆。主張實業救國的秦仲義也要辦工廠，搞維新，但卻遭到龐太監的詬病。第一幕中各色人物出場，茶館生意興隆，但也暗示了各色人物的命運，反映出了戊戌變法之后，封建勢力的頑固，民族蛀蟲的橫行，人民大眾的困苦，民族資產階級的初步撅崛起的社會現狀況。 2、第二幕 茶館第二幕情節分析老舍,茶館（節選）,第二幕的情節概括 難民的哀告 康順子的求工 1.常四爺憤世嫉俗...第二幕的情節概括 難民的哀告 康順子的求工 1.常四爺憤世嫉俗參加義和團 2.松二爺軟弱無力回憶大清國 黑暗勢力橫行霸道魚肉百姓 卷軸式結構特點
123王紅濤 2022-07-18 22:26 《茶館》：話劇《茶館》是人民藝術家老舍先生創作的一部不朽的名著，1957年完成；1958年由北京人民藝術劇院首排，此劇以茶館作為社會縮影，透過半個世紀的世事變化，由70多個角色演出各階層人民的生活局面。
圣安多尼_889 2022-07-18 22:29 寫于1957年的三幕話劇《茶館》，無疑是老舍在當代的杰作。借北京城里一個名為裕泰的茶館在三個時期(清末1898年初秋；袁世凱死后軍閥混戰的民國初年；40年代抗戰結束、內戰爆發前夕)的變化，來表現19世紀末以后半個世紀中國的歷史變遷。這種具有相當時間跨度的“歷史概括”，是當代作家普遍熱衷的。對這一宏大題旨的表現，作者選擇了自身的生活經歷和藝術經驗所能駕馭的軌道。“在這些變遷里，沒法子躲開政治問題。可是，我不熟悉政治舞臺上的高官大人，沒法子正面描寫他們的促進和促退。我也不十分懂政治。我只認識一些小人物。”(注：老舍《答復有關〈茶館〉的幾個問題》，《劇本》1958年第5期。)他選擇了從“側面”，從“小人物”的生活變遷入手的角度，并把對他們的表現范圍，限制在茶館這個“小社會”中。沒有運用中心情節和貫串全劇的沖突——當代話劇常見的結構方式，而采用被稱為“圖卷戲”或“三組風俗畫”(注：《座談老舍的〈茶館〉》中李健吾的發言。《文藝報》1958年第1期。)的創新形式。眾多的人物被放置在顯現不同時代風貌的場景中。這些人物，涉及市民社會的“三教九流”：茶館的掌柜和伙計，受寵的太監，說媒拉纖的社會渣滓，走實業救國道路的資本家，老式新式的特務、打手，說書藝人，相面先生，逃兵，善良的勞動者……其中，常四爺、王利發和秦仲義貫串全劇。他們的性格、生活道路各不相同，“旗人”常四爺耿直，“一輩子不服軟”；秦仲義辦工廠，開銀號，雄心勃勃；掌柜王利發則“見誰都請安、鞠躬、作揖”：但最終都走投無路，為自己祭奠送葬。“我可沒作過缺德的事，傷天害理的事，為什么就不叫我活著呢?”“我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢?”——劇中的悲涼情緒，人物關于自身命運的困惑與絕望，透露了與現代歷史有關的某種悖謬含意。 老舍《茶館》的敘述動機，來自于對建立現代民族國家的強烈渴望，和對一個不公正的社會的強烈憎惡。新舊社會對比既是他結構作品的方法，也是他的歷史觀。他對于“舊時代”北京社會生活的熟悉，他對普通人的遭際命運的同情，他的溫婉和幽默，含淚的笑，使這部作品，接續了老舍創作中深厚的人性傳統。北京人民藝術劇院的一代卓越藝術家，如于是之、鄭榕、黃宗洛、英若誠等的演出，對確立該劇在當代的“經典”地位，也起到重要的作用。
米云智庫 2022-07-18 22:13 《茶館》結構上分三幕，以老北京一家叫裕泰的大茶館的興衰變遷為背景，展示了從清末到北洋軍閥時期再到抗戰勝利以后的近50年間，北京的社會風貌和各階層的不同人物的生活變遷。作品通過茶館老板王利發對祖傳“裕泰茶館”的慘淡經營，描寫他雖然精明圓滑、嘔心瀝血，但終于擋不住衰敗的結局，從側面反映了中國社會的走向。
圣安多尼_889 2022-07-18 22:16 老舍， 《茶館》為中國著名作家老舍創作，發表于1957年，這部劇作不僅是老舍本人戲劇創作的高峰，也是新中國戲劇創作中具有里程碑意義的杰作。 《茶館》透過北京一家茶館的歷史變遷和茶館掌柜王利發的命運，以及環繞著茶館的形形色色人物，來折射出舊中國時代的動蕩和社會的黑暗：這是必須埋葬的時代和社會!茶館，對于全劇來說，不僅是一個環境，而是一個象征，一個具有詩意的象征。茶館的三次歷史變遷，征兆著歷史，也征兆這歷史必然被埋葬的命運。 劇本三萬字，時間跨度五十年，寫活了七十個人物。它以高度的藝術概括、濃郁的民族氣派、濃重的歷史含量和濃厚的生活氣息，譜寫出一部史詩性的畫卷。曹禺曾評價道：“這第一幕是古今中外劇作中罕見的第一幕。如此眾多的人物，活龍活現，勾畫出了戊戌政變后的整個中國的形象。這是四十分鐘的戲，也可敷衍出幾十萬字的文章，而老舍先生舉重若輕，毫不費力地把泰山般重的時代變化托到觀眾面前，這真是大師的手筆。”后來，著名導演焦菊隱把《茶館》搬上舞臺。該劇的推出，完成了中國話劇真正的民族化，并形成了中國話劇的“演劇學派”。
哚蕾咪 2022-07-18 22:16 創作背景。。借北京城里一個名為裕泰的茶館在三個時期(清末1898年初秋；袁世凱死后軍閥混戰的民國初年；40年代抗戰結束、內戰爆發前夕)的變化，來表現19世紀末以后半個世紀中國的歷史變遷。藝術特色、、，老舍的作品承受著對轉型期中國文化，特別是俗文化的冷靜的審視。而這一切又都是通過對北京市民日常生活全景式的風俗描寫來達到的。他描繪了一個充滿五行八作、三教九流、五光十色的市民王國。老舍用“官樣”一詞來概括北京文化的特征。這類北京文化的精魂滲透于老舍作品的人物刻畫、習俗的描繪、氣氛的渲染之中。老舍對北京文化的描寫，是牽動了他的全部復雜的情感的。對北京文化的沉痛批判，和對其現代命運引發的挽歌情調，二者交織在一起，就使老舍的小說呈現出比同時代許多主流派創作更為復雜的審美特征。
360U3228215470 2022-07-18 22:21 因為題目沒有具體說明是哪一幕，所以為您奉上這部話劇的有關劇情的詳解，請參考： 1、第一幕 第一幕，清朝末年，即1898年戊戌變法失敗后。此時的裕泰茶館，生意興旺，門庭若市，三教九流，社會各色人等皆集聚于此。故事主人公王利發，是裕泰茶館的掌柜，此時他年輕有活力，剛剛從父親手中接過茶館，謹遵父親的話，為人處世，多作揖，多鞠躬，態度恭謙，辦事圓滑是一個典型的封建社會小商人的形象代表。封建貴族旗人常四爺，松二爺經常于此歇腳喝茶，聊天遛鳥。松二爺是那些封建貴族依靠國家俸祿度日，身無所長的代表，可以說是社會的寄生蟲。常四爺雖身為旗人，但一身正氣，是心懷民族大義之人，因談論國事，被封建勢力的爪牙特務吳思子和宋祥子抓去，送入了監獄。茶館里還有依靠相面蒙人的唐鐵嘴，拐賣人口的劉麻子要把勞苦大眾康六15歲的女兒賣給70多歲的龐太監當老婆。主張實業救國的秦仲義也要辦工廠，搞維新，但卻遭到龐太監的詬病。第一幕中各色人物出場，茶館生意興隆，但也暗示了各色人物的命運，反映出了戊戌變法之后，封建勢力的頑固，民族蛀蟲的橫行，人民大眾的困苦，民族資產階級的初步撅崛起的社會現狀況。 2、第二幕 茶館第二幕情節分析老舍,茶館（節選）,第二幕的情節概括 難民的哀告 康順子的求工 1.常四爺憤世嫉俗...第二幕的情節概括 難民的哀告 康順子的求工 1.常四爺憤世嫉俗參加義和團 2.松二爺軟弱無力回憶大清國 黑暗勢力橫行霸道魚肉百姓 卷軸式結構特點
123王紅濤 2022-07-18 22:26 《茶館》：話劇《茶館》是人民藝術家老舍先生創作的一部不朽的名著，1957年完成；1958年由北京人民藝術劇院首排，此劇以茶館作為社會縮影，透過半個世紀的世事變化，由70多個角色演出各階層人民的生活局面。
圣安多尼_889 2022-07-18 22:29 寫于1957年的三幕話劇《茶館》，無疑是老舍在當代的杰作。借北京城里一個名為裕泰的茶館在三個時期(清末1898年初秋；袁世凱死后軍閥混戰的民國初年；40年代抗戰結束、內戰爆發前夕)的變化，來表現19世紀末以后半個世紀中國的歷史變遷。這種具有相當時間跨度的“歷史概括”，是當代作家普遍熱衷的。對這一宏大題旨的表現，作者選擇了自身的生活經歷和藝術經驗所能駕馭的軌道。“在這些變遷里，沒法子躲開政治問題。可是，我不熟悉政治舞臺上的高官大人，沒法子正面描寫他們的促進和促退。我也不十分懂政治。我只認識一些小人物。”(注：老舍《答復有關〈茶館〉的幾個問題》，《劇本》1958年第5期。)他選擇了從“側面”，從“小人物”的生活變遷入手的角度，并把對他們的表現范圍，限制在茶館這個“小社會”中。沒有運用中心情節和貫串全劇的沖突——當代話劇常見的結構方式，而采用被稱為“圖卷戲”或“三組風俗畫”(注：《座談老舍的〈茶館〉》中李健吾的發言。《文藝報》1958年第1期。)的創新形式。眾多的人物被放置在顯現不同時代風貌的場景中。這些人物，涉及市民社會的“三教九流”：茶館的掌柜和伙計，受寵的太監，說媒拉纖的社會渣滓，走實業救國道路的資本家，老式新式的特務、打手，說書藝人，相面先生，逃兵，善良的勞動者……其中，常四爺、王利發和秦仲義貫串全劇。他們的性格、生活道路各不相同，“旗人”常四爺耿直，“一輩子不服軟”；秦仲義辦工廠，開銀號，雄心勃勃；掌柜王利發則“見誰都請安、鞠躬、作揖”：但最終都走投無路，為自己祭奠送葬。“我可沒作過缺德的事，傷天害理的事，為什么就不叫我活著呢?”“我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢?”——劇中的悲涼情緒，人物關于自身命運的困惑與絕望，透露了與現代歷史有關的某種悖謬含意。 老舍《茶館》的敘述動機，來自于對建立現代民族國家的強烈渴望，和對一個不公正的社會的強烈憎惡。新舊社會對比既是他結構作品的方法，也是他的歷史觀。他對于“舊時代”北京社會生活的熟悉，他對普通人的遭際命運的同情，他的溫婉和幽默，含淚的笑，使這部作品，接續了老舍創作中深厚的人性傳統。北京人民藝術劇院的一代卓越藝術家，如于是之、鄭榕、黃宗洛、英若誠等的演出，對確立該劇在當代的“經典”地位，也起到重要的作用。
