樂山大佛景區資料？
怒晴湘西離弦的歌離弦的歌離弦的 21小時前
古有“上朝峨眉、下朝凌云”之說，世界著名的樂山大佛雕鑿在岷江、青衣江、大渡河匯流處的巖壁上，為彌勒坐像。佛像開鑿于唐玄宗開元初年（公元713年），是海通和尚為減殺水勢，普渡眾生而發起招集人力，物力修鑿的，至德宗貞元19年（公元803年）完工，歷時90載。1996年12月6日,峨嵋山---樂山大佛被聯合國教科文組織批準為“世界文化與自然遺產”，正式列入《世界遺產名錄》。 1982年2月24日被國務院列為全國重點文物保護單位。大佛體態勻稱，神勢肅穆，依山鑿成，臨江危坐。大佛通高71米，頭寬10米，發髻1021個，耳長7米，鼻長5.6米，眉長5.6米，眼長3.3米，肩寬28米 ,手指長8.3米，腳背寬8.5米，可圍坐百人以上，被詩人譽為“山是一尊佛，佛是一座山”，為世界第一大佛（世界上最大的石刻彌勒佛坐像）。大佛左側，沿“洞天”下去就是凌云棧道的始端，全長近500米。右側是九曲棧道。據唐代韋皋《嘉州凌云大佛像記》和明代彭汝實《重修凌云寺記》等書記載，佛像開鑿于唐玄宗開元初年(713年)，完成于唐德宗貞元十九年(803年)，歷時達90年。一千多年來，樂山大佛閱盡多少人間春色，經歷多少朝代更迭，依舊肅穆慈祥，心旌不搖。樂山大佛開鑿的發起人是海通和尚。海通是貴州人，離鄉別家，來到樂山凌云山下當和尚。凌云山下乃三江匯聚之處，每當汛期，山洪暴發，洪水便似脫韁的野馬，橫沖直撞，常常毀壞農田，傾覆舟楫。為了制服江水，海通和尚立志開鑿一尊大佛來鎮住水妖。首先便是資金問題。海通和尚為了籌集資金，四處化齋，積少成多，經過數年努力，終于解決了這個問題。開鑿之日，萬眾矚目，喜形于色，但地方官吏卻趁機刁難，聲稱要收取建造和保護費，否則不讓開工。海通和尚十分氣憤，斬釘截鐵地說：“你們可以拿走我的眼珠，但不能拿走佛財!”地方官吏面帶嘲弄的神色說：“你要真給我們眼珠，我們就不要你的佛財!”海通和尚馬上拿出尖刀，自剜其目，用盤接住，捧到官吏面前。地方官吏大吃一驚，嚇得趕緊逃離現場。海通和尚忍住劇痛，一揮手，大佛立刻開鑿。海通和尚死后，他的徒弟領著工匠繼續修造，經過90年的努力，樂山大佛終于聳立在岷江、大渡河、青衣江匯流之處。樂山大佛頭與山齊，足踏大江，雙手撫膝，通高70余米，頭高約15米，頭項上可置圓桌。耳長7米，眼長3.3米，耳朵中間可站兩條大漢。肩寬28米，可做籃球場。它的腳背上還可圍坐百余人，是一尊真正的巨人。前幾年，有游客發現樂山大佛背后的山像睡佛，樂山大佛正好建在睡佛的心胸之處，寓意更加深刻。人們觀賞這尊歷時90年的唐代佛像，往往只看到依山鑿就的外表，看到他雙手撫膝正襟危坐的姿勢，而對他的部位結構則看不真切。其實，細究他的形體結構，是很有趣味的。【發鬈用石塊嵌就】大佛頂上的頭發，共有螺髻1021個，這是1962年維修時，以粉筆編號數清的。遠看發髻與頭部渾然一體，實則以石塊逐個嵌就。單塊螺髻根部裸露處，有明顯的拼嵌裂隙，無沙漿粘接。螺髻表面抹灰兩層，內層為石灰，厚度各為5－15毫米。1991年維修時，在佛像右腿凹部中拾得遺存螺髻石3塊，其中兩塊較完整，長78厘米，頂部31.5×31.5厘米，根部24×24厘米。【兩耳以木為之】大佛右耳耳垂根部內側，有一深約25厘米的窟窿，維修工人從中掏出許多破碎物，細看乃腐朽了的木泥。這說明南宋范成大在《吳船錄》中記載“極天下佛像之大，兩耳猶以木為之”，是真實的。由此可知，長達7米的佛耳，不是原巖鑿就，而是用木柱作結構，再抹以錘灰裝飾而成。在大佛鼻孔下端亦發現窟窿，內則露出三截木頭，成品字形。說明隆起的鼻梁，也是以木襯之，外飾錘灰而成。不過，這是唐代貞元十九年（803）竣工時就是如此，還是后人維修時用這種工藝修補，已不可考證了。【排水系統布全身】清代詩人王士禎有詠樂山大佛詩“泉從古佛髻中流”。在大佛頭部共18層螺髻中，第4層、9層、18層各有一條橫向排水溝，分別用錘灰壘砌修飾而成，遠望看不出。衣領和衣紋皺折也有排水溝，正胸有向左側分解表水溝，與右臂后側水溝相連。兩耳背后靠山崖處，有長9．15米、寬1.26米、高3.38米的左右相通洞穴；胸部背側兩端各有一洞，互未鑿通，右洞深16.5米、寬0.95米、高1.35米，左洞深8.1米、寬0.95米、高1.1米。這些妙的水溝和洞穴，組成了科學的排水、隔濕和通風系統，千百年來對保護大佛，防止侵蝕性風化，起到了重要的作用左右互通的兩洞，由于可匯山泉，內崖壁上凝結了厚約5-10厘米的石灰質化合物，而佛身一側 崖壁仍是紅砂原巖，而且比較干燥。那左右不通的兩洞穴，孔壁濕潤，底部積水，洞口不斷有水淌出，因而大佛胸部約有2米寬的浸水帶。顯然，這是由于洞未貫通的緣故。不知道當年修建者為何不把它打通。【胸部有殘碑】據1962年維修的負責人黃高彬和羅伯介紹，當時發現大佛胸部有一封閉的藏臟洞。開洞一看，里面裝的是廢鐵、破舊鉛皮、磚頭等，而封門石竟是宋代重建天寧閣的紀事殘碑。唐代大佛竣工后，曾建有木閣覆蓋保護，以免日曬雨淋。從大佛膝、腿臂胸和腳背上殘存的許多柱礎和樁洞，證明確曾有過大佛閣。宋代重建之，稱為“天寧閣”，后毀。但不知何年，因何原因，這天寧閣的紀事殘碑唐竟然嵌在了大佛的胸部，千古之謎，誰人能解？維修者將此殘碑移到海師洞里保存，可惜1966年被人毀掉了。【氣候條件】樂山地域處于四川盆地向西南山地的過渡地帶，地形呈西南低、東北高，高差懸殊，在特定地理環境條件下形成了多種氣候類型。因地域處在北緯29度附近，全市屬中亞熱帶氣候帶,具有四季分明的特點，雨量豐沛 ，水熱同季，無霜期長，農業氣候條件優越。年平均氣溫在16.5-18.0度之間，大于或者等于0℃積溫為6100-6500℃，大于或者等于10℃積溫5269-5662℃，大于或者等于20℃積溫2930-3376℃，年平均無霜期長達300天以上，年平均霜日4.2-9.4天，年平均降雪日數僅1.0-2.7天，是水稻、小麥、油料、糖料、水果、棉花等多種農副產品的高產區。西南山區氣候垂直差異明顯，從山麓至山巔依次分布著中亞熱帶一暖溫帶一溫帶一寒溫帶的完整氣候帶，小氣候條件十分復雜，是地域內發展農業綜合經營和立體農業區域，是木材、茶葉、中藥材等的主要產區，也是寶貴的旅游資源。受季風影響和地形的抬升作用，氣候濕潤，雨量豐沛 。年平均降水量絕大多數地區在1000毫米以上，峨眉山市達1500毫米以上，僅峨邊、金口河少于1000毫米以下，降水有季節性變遷，夏秋季雨量占全年的80%左右，冬春季只占20%,降水的年際差異較大，年最少降水量多在900毫米以下，部份地區年最多降水量達2000毫米以上。全市氣象災害以低溫、干旱、洪澇為主。低溫危害以春季低溫影響最大，能造成小麥凍花、水稻爛種爛秧；干旱以春早、夏旱為主，干旱嚴重時，部份地方人畜飲水均發生困難；受地形影響，樂山是暴雨的多發區，降水強度又大，峨眉山市93年9月29日降水量達525毫米，創全省之最，加之又處于三江匯合處，洪澇影響較大。【主要景點】樂山大佛、巨型睡佛、東方佛都、靈寶塔、凌支禪院、佛國天堂、海師洞、九曲—凌云棧道、麻崖浩墓、烏尤山等【相關介紹】樂山大佛，位于凌云山上，以人文遺產精粹和自然遺產的有機結合為特色，山水交融，與峨眉山遙相呼應。開鑿樂山大佛的發起人是海通和尚，他當時結茅于凌云山上，他見三江（即岷江、青衣江、大渡河）江水匯聚山下，驚濤裂岸，舟輯至此往往被顛覆。于是他發宏誓愿，逢巖開鑿彌勒大佛，欲仰仗無邊法力，“易暴浪為安流”。從此，海通歷盡艱辛到江淮兩湖一帶募化錢財，于公元713年開始動工，經三代工匠精心雕刻，至公元803年歷時90年時間才完工。樂山大佛比例勻稱，通高71米，坐身高59.96米，肩寬28米，是世界上最高的彌勒石刻大佛。1989年一位廣東游客在大佛附近發現了一尊巨型睡佛，且樂山大佛端坐于睡佛的心胸中，這是大自然無意的巧合，是天造地設的奇跡，一睡佛、一坐佛，一天然生就、一人工鑿成，樂山大佛發源于川北大雪山的岷江，帶著大量的雪水，滾滾南下。當它進入成都平原，來到樂山城下，已經是一條水面開闊的大江了。在這里，它同波濤洶涌的大渡河，水流湍急的青衣江匯合。就在這三江匯合得地方，坐著一尊世界上最大的佛像-樂山凌云大佛。這座佛像鑿塑于岷江南岸凌云山棲鸞峰臨江一面的崖壁上，和樂山城隔江相望。它面對著滾滾東流的江水，體態雍容，深情自若。這尊雄偉的佛像高71米，也就是快有北京飯店新樓這么高了，數十里外都可以看到。它的頭長14.7米，寬10米。頭頂上每一個螺髻都可以放入一張大圓桌。他的耳朵長7米，耳朵眼里可以鉆進兩個人。它的腳背寬8.5米，可以圍坐100多人。它比山西大同云崗石窟最高的大佛要高出三倍，過去認為世界最大的阿富汗巴史安大立佛，高53米，而樂山大佛比它要高出18米，樂山大佛真是大的驚人。游人們在瞻仰它的時候，莫不對我國古代的雕塑師們在設計和塑造這尊佛像時所表現出來的偉大魄力和高度的智慧，表示贊嘆和欽佩。據新華社1990年報道，在樂山大佛外圍，發現了一尊全身長達4000余米，有幾座山體組成的“巨型睡佛”。這尊睡佛四肢齊全，體態勻稱，面目清秀，安詳地漂臥在青衣江山脊線上，仰面朝天，慈祥凝重。著名的樂山大佛不偏不倚正好端坐在巨佛心臟部位。巨佛的頭、身、足，分別由烏尤山、凌云山和龜城山三山連襟組成。佛頭由整個烏尤山構成，山上的石、翠竹、綠蔭、山徑、亭閣、寺廟，分別呈現為巨佛的發髻、睫毛 鼻梁、雙唇和下顎；佛身由凌云山構成，山上九峰相連，猶如巨佛寬廣的胸膛、渾圓的腰和健美的腿；腳板翹起的佛足是龜城山的一部分。佛的整個體態十分逼真、自然、和諧，猶如天造地設，毫無人工刀跡斧痕。現觀看臥佛的最佳位置就在樂山市濱江路“福全門”。無獨有偶，此后不久樂山市又發現一尊形態逼真長3000米的巨型“女臥佛”，它由三龜山、東巖山構成。下龜山為女佛的頭，下、中龜山間為其頸，中龜山一峰凸起猶如其胸，上龜山、東巖山為其雙腿。兩佛抵足相連。觀看女佛在“福全門”上游百米之內。這座大佛開鑿于唐玄宗開元初年（713年），由凌云寺的海通和尚發起造像，工程一度中斷，直到唐德宗貞元十九年（803年），才由劍南西川節度使韋皋完成，歷時九十年。令人驚異的是，在沒有科學儀器的情況下，古人是用什么方法保證它的各個部分之間比例適當、體態均稱的呢？細心的游人會發現大佛的兩耳和頭顱后面，鑿有縱橫的排水溝，一場大雨后，積水很快就通過這些排水溝排走了，使佛像不至為雨水侵蝕。這座大佛，經過一千多年仍能保持完好，在一定程度上要歸功于這套科學的排水系統。1990年國家撥款對大佛進行了比較徹底的維修。同時增加了一些配套設施及服務設施。把這一旅游點建設得更加完善。大佛背靠山崖，面臨大江。當游客們觀賞大佛時，同時也就游覽了凌云山的勝景。大佛背靠得這座凌云山早在隋唐時就是著名的風景區和佛教勝地。【周邊】凌云勝景凌云山并不高，它共有9個山峰，最高峰也不過平地拔起140米。但是，由于它峰巒錯落，臨木蔥蘢，俯視浩瀚三江，氣勢磅礴；遠望峨嵋三峰，歷歷在目，再加上合峰上建有寺廟，因此，一千多年前就受到人們的稱贊。宋代文人邵博曾贊美說:“天下山水之冠在蜀，蜀之勝曰嘉州，嘉州之勝曰凌云。”嘉州就是樂山。凌云山各峰上的寺宇，現在還保存的有棲巒峰的凌云寺和靈寶峰的靈寶塔。凌云寺規模頗大，大佛就鑿于離寺不遠的崖上。在這里憑欄看佛，可以仔細觀賞大佛頭部各個部位的細微之處。從這里可以沿一條鑿于懸崖邊上的陡直小路，下到大佛的腳邊。因為大佛鑿于凌云寺前，所以大佛也就稱為凌云大佛。而凌云寺也因有了這尊大佛，而被人們稱為大佛寺。凌云山有了大佛，山更增色，大佛在凌云山上，大佛也就更出名了。游凌云山主要是瞻仰大佛，而只有游覽了凌云山才能更好地領略大佛得奇妙之處。凌云山周圍還有東坡樓、競秀亭等亭臺樓閣。東坡樓也叫東坡讀書樓。山上還有很多漢崖墓，有的懸崖深達十多米，周圍有精細的雕塑，里面還有陶傭之類的陪葬品，這是四川特有的古跡。風景佳妙的烏尤寺和凌云寺毗鄰有一座烏尤山，兩山之間隔一水，有吊橋相通，和凌云山合成一個完整的風景區。山上有烏尤寺，建筑順山勢設計，曲折高低，玲瓏雅致，別具一格。除了佛殿以外，還有曠怡亭、聽濤軒、爾雅閣等精巧建筑。【旅游服務】游覽樂山大佛和凌云山，可以從成都搭公共汽車或旅游車前往，成都至樂山全長167公里，從樂山至峨嵋山只有30多公里，也通公共汽車。因此，游覽樂山，觀賞大佛，可以和游覽峨嵋山安排同一游程。至樂山交通：外省來成都的游客可從成都新南門（旅游客運中心）汽車站乘坐直達巴士，全程高速公路，2個多小時可以到達。自駕車的游客可以從，成都永豐立交橋進入成雅高速公路（成樂在中途分道）。樂山也通火車和輪船，成昆鐵路經過樂山、從昆明方面來的客人，可乘火車，樂山港客輪直發重慶、宜賓等沿江各地。樂山在成昆線上有兩個站——樂山站（夾江，可在此觀看摩崖石刻——千佛巖）以及峨嵋站。
