屈原漁父專升本?漁父屬于什么體散文?
本文目錄
(圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)
- 漁父屬于什么體散文
- 屈原漁父辭原文和釋文
- 屈原的漁父特色及價值
- 屈原列傳里漁夫什么來頭
- 屈原的執(zhí)著和漁父的順應(yīng)你更欣賞哪種
一、漁父屬于什么體散文
全文中的人物有兩個——屈原和漁父。全文采用對比的手法,主要通過問答體,表現(xiàn)了兩種對立的人生態(tài)度和截然不同的思想性格。全文四個自然段,可以分為頭、腹、尾三個部分。文章以屈原開頭,以漁父結(jié)尾,中間兩個自然段則是兩人的對答,處處體現(xiàn)了道家的哲學(xué)思想。
二、屈原漁父辭原文和釋文
1、原文:屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫與?何故至于斯?”屈原曰:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。”
2、漁父曰:“圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?眾人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高舉,自令放為?”
3、??屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”
4、??漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”遂去,不復(fù)與言。
5、譯文:屈原遭到了放逐,在沅江邊上游蕩。他沿著江邊走邊唱,面容憔悴,模樣枯瘦。漁父見了向他問道:“您不是三閭大夫么,為什么落到這步田地?”屈原說:“天下都是渾濁不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯獨我清醒,因此被放逐。”
6、??漁父說:“圣人不死板地對待事物,而能隨著世道一起變化。世上的人都骯臟,何不攪渾泥水揚起濁波,大家都迷醉了,何不既吃酒糟又大喝其酒?為什么想得過深又自命清高,以至讓自己落了個放逐的下場?”
7、??屈原說:“我聽說:剛洗過頭一定要彈彈帽子,剛洗過澡一定要抖抖衣服。怎能讓清白的身體去接觸世俗塵埃的污染呢?我寧愿跳到湘江里,葬身在江魚腹中。怎么能讓晶瑩剔透的純潔,蒙上世俗的塵埃呢?”
8、??漁父聽了,微微一笑,搖起船槳動身離去。唱道:“滄浪之水清又清啊,可以用來洗我的帽纓;滄浪之水濁又濁啊,可以用來洗我的腳。”便遠(yuǎn)去了,不再同屈原說話。
三、屈原的漁父特色及價值
特色:1.寫人,著墨不多,十分傳神;2:采用對話體,多用比喻、反問,生動形象而又富于哲理。
價值:1.相當(dāng)準(zhǔn)確地寫出了屈原的思想性格,還成功地塑造了一位高蹈遁世的隱者形象(漁夫);2.《漁夫》的對話體,在文體的演變史上,有著重要的地位。
四、屈原列傳里漁夫什么來頭
1、在屈原列傳中,漁夫是一個重要的角色。雖然漁夫并沒有明確的來頭,但他的形象和角色具有豐富的象征意義。
2、第一次對話揭示出屈原的悲劇是時代的悲劇,第二次對話突出屈原的高貴品質(zhì)。這一段蘊涵著作者這樣的感情:對屈原人格的贊揚和景仰,其中也表露出對黑暗勢力的強烈憤慨和對屈原同情惋惜之情。
3、從文本中可以看出,漁夫是一個具有道家哲學(xué)思想的人物,他代表了與世無爭、隨遇而安的生活態(tài)度。在屈原與漁夫的對話中,漁夫試圖勸導(dǎo)屈原放棄忠誠,隨波逐流。然而,屈原仍然堅定地堅守自己的信念,最終以身殉國。
4、總的來說,漁夫在屈原列傳中是一個象征性的角色,通過他與屈原的對話,展示了兩種截然不同的生活態(tài)度和價值觀。同時,漁夫也反映了作者對屈原人格的尊敬和惋惜之情。
五、屈原的執(zhí)著和漁父的順應(yīng)你更欣賞哪種
欣賞前者,也欣賞后者。前者是為了自己心中的愛國精神以及無處發(fā)泄的悲哀所以執(zhí)著,后者則是由他的人生態(tài)度所決定的。